Psicología Pastoral
¿Qué es
Voy a presentar con dos definiciones. La primera la tomo de mi libro Psicología Pastoral de
1.- Confiesan a Jesucristo como Señor y Salvador personal,
2.- Conservan sus características individuales distintivas,
3.- Adoran juntos a Dios.
4.- Interactúan entre si a la luz del Evangelio para su mutuo enriquecimiento, y
5.- Colaboran con Dios para el logro de la redención de todo el hombre y de todos los hombres.
La segunda definición es muy sencilla:
Al afirmar la naturaleza terapéutica de
Jesús funda la Iglesia-Comunidad Terapéutica
Jesús se dirige a la asamblea multitudinaria (Iglesia) reunida a su alrededor en lo mas alto de la montaña y les dice: "Vosotros sois la sal de la tierra....vosotros sois la luz del mundo". Es evidente que su mensaje es dirigido a toda
Nuestro Señor sabía que la multitud que lo rodeaba estaba integrada por personas imperfectas, por enfermos morales, espirituales, mentales y físicos. A pesar de esa realidad la multitud, para Jesús, se había convertido en una comunidad terapéutica por el sólo hecho de congregarse alrededor de El. Les dice: "Vosotros sois...", el verbo está en presente de indicativo, no en futuro. No dice seréis, sino YA SOIS. El modo indicativo muestra lo que una persona es, el modo imperativo lo que debe ser.
A lo largo de todo el capítulo cinco del Evangelio según San Mateo aparece la tensión existencial entre lo que YA SON y lo que TODAVIA LES FALTA. Esta tensión se expresa a través del binomio: "Oísteis que fue dicho a los antiguos.....MAS YO OS DIGO". Después de mostrarles una moral superior a la que conocían, presenta a sus oyentes, la meta que deben alcanzar: "Sed, pues, vosotros perfectos, como vuestro Padre que está en los cielos es perfecto" (Tm. 5:48). Aquí utiliza el modo imperativo. Este versículo podría traducirse así: "SED plenamente humanos así como vuestro Padre Celestial ES plenamente Dios". Así traducido, el modo indicativo es para Dios y el imperativo para el hombre.
En este texto hay dos polos, uno representado por los versículos 13 al 16 y el otro por el versículo 48. En el primero dice a la multitud integrada por personas con todo tipo de imperfecciones: "Vosotros sois la sal de la tierra y la luz del mundo". La sal no sólo sirve para dar sabor, en tiempos bíblicos era muy valorada porque evitaba la putrefacción de las carnes. Conservar los valores humanos, como la sal hace posible la conservación de la existencia material, sigue siendo el desafío de Dios a
Toda comunidad cristiana es terapéutica porque se congrega en torno a Jesucristo y por lo tanto, las personas que a ella se aproximan pueden recibir su influencia sanadora. Es terapéutica, además, en el sentido de que todos sus integrantes son, o deben ser, conscientes del abismo existente entre lo que son y lo que deben llegar a ser. La acción terapéutica de
La función terapéutica de
La función de los líderes en la misión terapéutica de
Jesucristo es el terapeuta por excelencia. Cuando se sentó, para predicar su Sermón de
Los líderes que vitalizan cada congregación local, como afirmé en mi definición de
¿Por qué ocurre esta triste experiencia en tantas congregaciones? En mi opinión, esto se deba a un aspecto de mi definición de
Jesucristo es el terapeuta de los líderes de
Naturaleza terapéutica de la fe cristiana
El encuentro con Dios como Padre:
"Sed....como vuestro Padre que está en los cielos". Esto implica el reconocimiento de que estamos en falta. Es muy difícil llegar a ser tan humanos como Dios es Dios. Solemos tomar a nuestro padre terrenal como modelo del Otro Padre. Así algunos se crean padres imaginarios terribles y persecutorios sin tener en cuenta el Padre Real que nos revela Jesucristo. EL DIOS DEL AMOR.
En la vida de cada persona existe una tensión existencial entre la rebeldía y la sumisión para con sus respectivos padres. En algunas personas la rebeldía o la sumisión total conduce a expresiones religiosas o antireligiosas que son fundamentalmente neuróticas.
En la pedagogía divina los padres desempeñan un papel muy importante como modelo de la relación padre-Dios. Todos nacemos en situación dependiente de seres todopoderosos que nos trascienden. Desde la perspectiva de un niño los padres lo saben todo. La primera oración humana es el llanto del niño que todavía no sabe hablar. Ruega a los seres poderosos y, por lo general, su oración es escuchada y atendida.
Todo ser humano necesita del amor y del apoyo de ambos padres. El clima de amor y seguridad del hogar son elementos indispensables para la adecuada formación de la personalidad. Al mismo tiempo, el reconocimiento de Dios como Padre, que no tiene los defectos del propio, a quien no hay que idealizar porque es ideal y perfecto; al cual es posible someterse sin alienarse porque nos concede la suficiente libertad para expresar nuestra creatividad, conduce al ser humano a la plenitud de la vida espiritual y emocional.
El encuentro con
Cada uno de nosotros lleva detrás, como su sombra, una historia que es singular, única. El niño debe aprender, además, a interactuar con sus hermanitos. Frente a éstos también existe una tensión, en este caso entre la competición y la camaradería. Cuando la competición se convierte en actitud de vida se expresa en todos los aspectos de la convivencia.
Hay personas que viven casi permanentemente creando situaciones tensas en las congregaciones a las que pertenecen. No pueden dar cuenta de que sus problemas -que supuestamente son problemas de los otros- tienen su raíz en la incapacidad para establecer el equilibrio entre la camaradería y la competición en su vida familiar. Generalmente quien se lleva mal con los miembros de
Recuerdo una experiencia singular ocurrida hace más de 20 años. Habían aparecido en el culto, el mismo domingo, dos familias procedentes del interior del País. Al cabo de cierto tiempo visité a estos matrimonios y en los dos casos les pregunté su opinión sobre la congregación que habían escogido al llegar a Buenos Aires. Uno de ellos dijo que la gente de la congregación era amorosa y fraternal y que existía una atmósfera espiritual que les edificaba. Para el otro matrimonio, se trataba de creyentes tibios, no muy espirituales. Vale la pena citar las palabras tal como fueron dichas: "Un matrimonio nos invitó a conocer Buenos Aires sólo para que supiéramos que se habían comprado un coche nuevo, nos pareció gente muy orgullosa". ¿Estaban hablando de la misma congregación? Si, pero según el color de los lentes de cada uno. No fue necesario investigar mucho para descubrir la problemática familiar del matrimonio criticón. Les pregunté por el resto de su familia y saltó la liebre. Los dos miembros del matrimonio estaban peleados con sus respectivos hermanos carnales "porque éstos no eran creyentes y por lo tanto no podían comprenderlos"??
La experiencia religiosa no debe ser una evasión neurótica de la realidad, es muy común que la gente trate de escaparse de sus propios problemas emocionales, proyectándolos hacia afuera, hacia los otros. Por otro lado, los neuróticos se atraen entre sí, formando a veces verdaderas comunidades enfermizas y enfermantes.
El poder terapéutico de la fe cristiana, expresado a través de
Al final del capítulo 4 del Evangelio según San Mateo encontramos la multiforme problemática de la gente que vino a escuchar a Jesús cuando predicó su Sermón llamado de
Si realmente nos congregamos en torno a Jesucristo, como los que escucharon el Sermón de
Generalmente son pocos los que se disponen a ser líderes de
El reconocimiento de Dios como Padre amante, que nos perdona nuestros pecados y nos motiva a vivir una vida superior, es una necesidad para cada cristiano. Dios es amor, nos dice San Juan, y esa definición va mas allá de las palabras que representan esta idea.
Es necesario reconocer a los miembros de nuestra comunidad como nuestros hermanos en la familia de Dios. Debemos ayudarnos unos a otros para comprender esos "errores que nos son ocultos" como dice el Salmo 19:12. Errores que no podemos comprender sin la ayuda del hermano. Que el Señor os bendiga y os guarde y os permita ser una Iglesia Militante, mas cercana al ideal del Nuevo Testamento por el esfuerzo de todos, bajo el Señorío de Jesucristo y el poder del Espíritu Santo. Amén.
© Psicopastoral - 2007
Publicado con permiso de su autor del Dr. Jorge León